MEROKOK MENURUT PANDANGAN NAHDLATUL ULAMA DAN MUHAMMADIYAH

Baihaki, Akhmat. 2018, Merokok Menurut Pandangan Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah. Skripsi, Jurusan Perbandingan Madzhab, Fakultas Syari’ah, Institut Ilmu Keislaman Zainul Hasan (INZAH) Kraksaan. Pembimbing (I) : Abu Yazid Adnan Q, M, H.I. Pembimbing (II) : Umar Faruq, M,Si.
Kata Kunci : Merokok Menurut Pandangan Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah
Merokok merupakan aktifitas yang sudah menjadi bagian dalam kehidupan manusia di berbagai belahan dunia. Tidak ada yang tidak mengenal rokok. Akan tetapi rokok memang merupakan sesuatu hal yang bias dikatakan tergolong baru, sebab rokok ini belum dikenal sejak zamannya rosulullah SAW. Karena merupakan sesuatu yang baru maka tidak mengharankan jika kemudian tidak ada satupun dari nas yang secara pasti menjelaskan hukum rokok baik dalam al-qur’an maupun hadis. Oleh sebab itu tidak mengherankan jika kemudian muncul berbagai pendapat yang berbeda dalam penetapan hukum rokok, baik ulama’ secara person maupun organisasi keagamaan yang sering dijadikan rujukan bagi masyarakat umum.
NU Nahdlatul Ulama’ menetapkan hukum rokok hanya sebatas makruh sedangkan Muhammadiya lewat majlelis tarjihnya telah menetapkan hukum merokok haram. Perbedaan pendapat semacam ini tentunya merupakan sesuatu yang menarik untuk di teliti lebih jauh lagi. Terlebih kedua organisasi ini merupakan organisasi terbesar yang ada di Indonesia dan memiliki pendukung fanatik sendiri-sendiri, sehingga apa pun yang menjadi keputusan pasti akan dijalankan semuanya.
Sebagaimana layaknya hukum yang digali juga dengan menggunakan ijtihad seperti halnya rokok, karena rokok memang merupakan hal yang baru dan belum ada pada masa Rosulullah, sehingga menetapkan ijtihat baru untuk menetapkan hukumnya, maka tidak mengherankan jika di kemudian muncul perbedaan pendapat. Bahkan tidak jarang berbagai perbedaan tersebut menjadi sesuatu yang tidak pernah usai. Penyusun tertarik untuk meneliti lebih jauh tentang perbadaan pendapat tersebut, sebab perbedaan yang terjadi menjadi sangat indah untuk dipahami. Bagaimana antara Nahdlatul Ulama’ dan Muhammadiya memberikan fatwa hukum merokok serta apa saja yang menjadi latar belakang dalam penetapan hukum merokok tersebut.
Setelah diteliti dengan menggunakan berbagai literature yang ada berdasarkan dari fatwa hukum rokok dan latar belakang yang dikeluarkan oleh keduanya, maka secara tidak langsung bias diketahui lebih jelas tentang apa dibalik keputusan yang dikeluarkan kedua organisasi tersebut. Kedua organisasi ini memahami nass dengan sudut pandang yang berbeda,sehingga tidak mengherankan jika kemudian terjadi perbedaan dalam menetapkan hukum rokok tersebut.
NU memahami nass berpegang pada makna asal dan seperti apa yang ada, sehingga berdasarkan berbagai pertimbangan dan karena tidak ada satu pun nass baik dalam al-qur’an maupun hadis yang secara jelas menerangkan hukum rokok, maka NU hukum makruh tidak sampai haram.
Sedangkan Muhammadiyah memahami nass berdasarkan pada makna ayat yang tersirat sehingga merokok dianggap merupakan sesuatu sesuatu yang buruk dan membahayakan. Oleh karena itu rokok dihukumi haram, selain tuntunan dilandasi berbagai penelitian yang menyatakan bahwa dalam rokok mengandung berbagai unsur berbahaya yang bisa merusak tubuh dan bahkan berujung kematian.